汇市属于虚拟经济范畴。实体经济决定虚拟经济，虚拟经济反作用于实体经济，同时虚拟经济又有相对独立性。套用一句哲学的语言说，物质决定精神，精神反作用于物质，同时精神也有相对独立性。当然这里不是说实体经济等于物质，虚拟经济等于精神，这里的虚与实是相互转化的。
人类的认识发展也是有规律的，对世界的认识也是逐步深入的，认识到一定阶段，就会提出一定层次的问题。现在看来，汇市虽然属于虚拟经济，但是它是也有自己的运动特点，所以没有只跌不涨的汇市，也没有只涨不跌的汇市，涨多了就跌，跌多了就涨，在一定时间内都有限度。
老子的《道德经》认为，“道”的特性就是自然无为。道虽然贵为“天下母”，是万事万物的根源，却并不对万物横加干预，而是以万物自然而然的状态为依据，让万物顺其自然生长(“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”)。同理，按“道”办事的人，也只是顺着万物自然的状态去“辅助”其发展，而非按自己的意志对其约束和强制(“以辅万物之自然，而不敢为”)。这就是“无为而治”。既然“无为”方真正符合事物之自然的本性，把事情做好，那便“无为而无不为”了。
是不是可以这样认为：无为而治作为炒汇行为的一种思路，其核心在于知道自己“不能做什么”，知道自己能力和行为的界限。尤其是在不确定性因素极大、风险极高的汇市里，决不能硬性地扑上自己有限的财力往“海”里跳？！
无为而治的境界高在“顺势”，只有顺势逐波，才真正可能的。我们看到过外汇市场的波澜壮阔，蔚为壮观的景象。它非常像潮水，潮涨时汹涌澎湃，势不可挡，显现出排山倒海的声势；而当潮水突然退去时，能量在短时间内快速减弱，恢复到涨潮前的平静，当逐渐感到失望时,又一股潮水涌来。这样的市场没有必要探求涨潮的真正原因,也很难探讨,真正有价值去做得事是顺势而为，固执已见和固步自封是跟不上盘势发展的,并有可能被市场淘汰。
现在外汇市场的规模日益扩大，参与外汇投资的人日益增加，国际外汇市场每日成交量已由1994年的8000亿美元，增至1995、，1996年的1兆2000亿美元，到现在已达1兆5000亿美元以上。其中80％的成交量属于投机**易。投机客每分每秒都在国际市场买进卖出，大笔金额的买卖，一直在影响着外汇行情。而整个国际社会日益开放，宛如一个地球村，国际资金进出各国的自由度日益提高。国际支付系统如美国的CHIPS、英国的CHAPS系统，都使得资金的移转速度加快，甚至可在瞬间完成。国际资金宛如长了翅膀，热钱应运而生，非但影响各国的货币政策，更常扭曲基本面应反映的货币合理价位。
所以我们这些小汇民们不妨来点“无为而治”，顺势而为，谋定后动。在预期不明朗的情况下，应以风险控制为主，多看少动，避免发生大的失误。特别在市场交投清淡的盘整或可能面临重大变化之前，正是我们潜心研究，为未来行情做准备的大好机会。只有在这时有了充分的研究与准备，当行情到来时，我们才有可能认清势的方向，抓住机会。这意味着要对各种技术工具的研究，对政治，经济基本面上可能的情况及其对市场的影响都要进行充分的分析和研究。
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